“Arigatô Gozaimashita! — Arroz e Peixe Cru”

Meus amigos e amigas do ®DOUG BLOG, por ter residido alguns anos no “Japão”, aprendi muito desta gente de cultura elevada e culinária pitoresca. Mas, alguém saberia dizer o motivo dos japoneses gostarem tanto de arroz e peixe cru? Para quem não sabe, pode deixar que eu conto, pois, contar histórias é um prazer.

O “Sushi” (寿司), popularizou-se no “Japão” graças ao cozinheiro japonês, que viveu no período “Edo”: “Yohei Hanaya” [em japonês: 華屋与兵衛] (1º de novembro 1799 - 18 de agosto 1858)¹, que, em (1828), introduziu peixe cru no arroz de “Sushi” e iniciou a tradição de servi-lo como uma forma eficiente de “fast food”, enquanto ainda estava fresco, em um contêiner adaptado como ponto de venda, considerado o precursor do “Sushibar” (restaurante especializado em “Sushi”).

Os japoneses acreditam que comer peixe fresco e cru preserva os nutrientes originais do alimento, que são perdidos durante o cozimento. Peixe e arroz são os principais ingredientes do “Sushi”, que são banhados em vinagre (feito do próprio arroz) e então, são envoltos na pele do próprio peixe (geralmente atum ou salmão, os peixes mais comuns usados ​​para fazer este prato). Depois de fazer os rolinhos de arroz “aglutinados”, que são ricos em fibras, o que auxilia na digestão e aumenta a sensação de saciedade, eles são mergulhados, usando “hashi”², no molho “shoyu”, um condimento tradicional e versátil de coloração castanho escuro, que realça o sabor deste alimento em particular.

O “Japão” antes de ser um país, é uma ilha e a pesca é uma das principais atividades para obtenção deste alimento. Como o território japonês é pequeno, é difícil criar gado, por exemplo, e assim, como quase toda carne vermelha é importada, o preço de um bife no “Japão” vale seu peso em ouro. Desta maneira, o peixe se tornou o principal ingrediente da dieta japonesa. No entanto, há vacas leiteiras e de corte na “Terra do Sol Nascente”, da raça “Wagyu”, que representam 97% do rebanho bovino do país, incluindo as raças japonesas negra e marrom: “Shorthorn” e “Polled”. A carne das novilhas “Wagyu” é considerada uma das melhores, mais nobres, suculentas e caras do mundo, justamente por serem raras.

Por outro lado, o “Sushi”, que é muito caro fora do “Japão”, é um prato cotidiano e comemorativo na “Terra do Sol Nascente” e, muitos japoneses comem este alimento várias vezes ao ano, assim, como no “Brasil”, por exemplo, comemos arroz e feijão regularmente.

O peixe cru é emblemático e, fora da culinária japonesa, deve ser cuidadosamente selecionado para consumo sem cozimento, pois, pode ser perigoso. Peixes crus, mal cozidos ou congelados de forma inadequada, podem abrigar parasitas que causam infecções gastrointestinais e podem até levar ao óbito.

No “Japão”, peixe e arroz são vistos muito mais do que simples alimentos. Além de serem itens básicos da dieta nacional desde os tempos antigos, o arroz, em particular, define a paisagem e inspira práticas e valores culturais que se manifestam em festivais e rituais de prosperidade.

O arroz é usado para produzir massas, vinagre, saquê e cosméticos. Acredita-se que as primeiras plantações de arroz no “Japão” surgiram há mais de três mil anos, quando o cereal foi trazido da “China”.

O arroz japonês é diferente do arroz branco brasileiro, porque, seus grãos são mais redondos e têm uma textura mais úmida. Além disso, o arroz japonês é aglutinante, o que significa que é naturalmente pegajoso (o que nossas avós chamariam de “arroz empapado”). O arroz de grão curto é mais comumente usado para fazer “Sushi” e “Omusubi”², enquanto o arroz de grão longo é usado para preparar porções tradicionais de arroz cozido.

Como podemos notar, os japoneses têm uma relação incrível com arroz e peixe, ou seja, estes alimentos são mais importantes na cultura oriental do que imaginamos.

Espero que tenham apreciado mais esta crônica do ®DOUG BLOG. Arigatô gozaimashita!³

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[NOTAS FINAIS ®DOUG BLOG]

¹ A data de nascimento de “Yohei”, é quando o “Dia do Sushi” é comemorado no “Japão” e em outras partes do Mundo e sua data de morte (não oficialmente), é o “Dia do Arroz”.

² “Sushi” (すし寿司鮨), vem de uma forma gramatical arcaica, com significado de: “Risoto Japonês” e “Omusubi” conhecido também por: “Onigiri”, um prato que representa a essência da simplicidade na culinária japonesa, pois, nada mais é que um bolinho de arroz (gohan), recheado com atum grelhado e maionese, envolto em alga crocante (nori), que são alimentos adequados para consumo com “hashi”, os famosos “pauzinhos orientais” originários da “China antiga”, também usados como talheres em outros países asiáticos, como: “Tailândia, Vietnã e as duas Coreias”.

³ “Arigatô Gozaimashita”, é uma expressão japonesa que significa: “muito obrigado”. É uma maneira educada e formal de expressar gratidão em japonês.

“Dom Casmurro”

Meus amigos e amigas do ®DOUG BLOG, “Dom Casmurro”¹ é certamente um dos melhores livros que já li. Um livro de “alma antiga”, mas, com uma narrativa contemporânea.

“Machado de Assis” criou uma trama enigmática, sem respostas concretas. A protagonista do romance, “Capitu”, é  vizinha e grande amor de “José Bento” (“Bentinho”), narrador da história. Ela se casa com ele e fica dentro de um triângulo amoroso com o amigo do marido: “Escobar”, que acaba morrendo na trama. Teria “Escobar” sido assassinada por “Bentinho” de forma passional, sendo afogado pelo amigo? Nada fica claro.

Existem alguns argumentos para defender a tese de que “Capitu” traiu “Bentinho”,  são elas: “Ezequiel” (filho do casal), na realidade era filho de “Escobar” e duas possíveis explicações psicanalíticas dão conta que “Bentinho” era homossexual e queria trair “Capitu” com “Escobar”, projetando estes desejos sexuais na esposa; outra possibilidade é que “Bentinho” tivesse um transtorno delirante do tipo ciumento passional, com a firme convicção de que “Capitu” era infiel. 

Este romance, pode-se dizer, que pende mais ao ciúme do que ao adultério, por que, a questão central é e ao mesmo tempo, não é uma possível traição, pois, não sabemos, e nunca saberemos, se “Capitu” foi infiel, nesta trama social familiar, pois, o autor faz questão de deixar este hiato na narrativa até o final.

O imaginário nos leva a uma “Capitu” cheia de “sex appeal”, uma ninfomaníaca insaciável. Mas, na realidade “Capitu” era uma “alpinista social”, não amava ninguém e isso nos ajuda a entender que esta suposta infidelidade ocorreu, porque, ela se aproximou de “Bentinho” e “Escobar” por interesses inerentes ao amor e muito mais à vida social e ao sexo.

Acredito que “Dom Casmurro” é uma obra que lê o leitor, partindo da voz de um homem velho que escreve um livro para contar sua história de vida e, desta forma, tenta resgatar, de alguma maneira, o passado perdido, narrado em primeira pessoa por “José Bento, Bentinho”, apelidado, na velhice, de “Dom Casmurro”, que vive “vegetativamente” uma vida reclusa e solitária.

A possibilidade de adultério em “Dom Casmurro”, é um tema polêmico e não consensual: “Bentinho”, o protagonista, desenvolve suspeitas sobre a fidelidade da esposa, principalmente em relação ao amigo “Escobar”, mas, não é possível provar que “Capitu” foi infiel. No entanto, se olharmos para “Escobar”, um excelente nadador, e sua morte por afogamento, tudo fica muito suspeito, sendo este fato uma quase confissão dele ser amante de “Capitu”, já que ambos eram casados. Há também o pequeno “Ezequiel”, que tem as feições de “Escobar”. “Bentinho” acredita que seu filho, “Ezequiel”, é fruto da traição de “Capitu” e que o rapaz não se parece com ele e, até seu nome começa com a letra “E”, o que na mente perturbada de “Bentinho”, seria uma forma da esposa homenagear seu amante. No entanto, as circunstâncias apresentadas no romance não são capazes de confirmar se “Capitu” traiu o marido, já que a história é contada pelo próprio “Bentinho” e ele nunca disse isso explicitamente.

Além de outros fatos e personagens, “Dom Casmurro” conta a história da relação mãe-filho, entre “Bentinho” e “Dona Glória” (viúva de “Pedro de Albuquerque Santiago”, falecido pai de “Bento”). “Dona Glória” sofria de bronquite crônica e quase morreu após uma forte febre, com “Bentinho” estando longe da mãe, enquanto estava no seminário. E foi no seminário que “Bentinho” conheceu seu melhor amigo: “Escobar”, quando estudaram juntos. “Dona Sancha”, assim como “Dona Glória”, mãe de “Bentinho”, também era uma mulher muito religiosa e era esposa de “Escobar”, sendo ex-colega de escola de “Capitu” e desconfiava do caso do marido com a amiga do passado.

No final da trama, de “Machado de Assis”, “Capitu” morre na “Suíça” após se separar de “Bentinho” e nessa viagem, leva seu filho “Ezequiel” junto de uma tutora. O destino de “Ezequiel” já adulto, também é infeliz: ele morre de febre tifoide durante uma pesquisa arqueológica na capital de “Israel, Jerusalém”. 

Triste e nostálgico, o narrador “José Bento, Bentinho”, constrói lembranças de sua casa de infância, na “Rua de Mata-cavalos”², pois, foi só isso que lhe restou.

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[NOTAS FINAIS ®DOUG BLOG]

* “Calvin” (1985), personagem do cartunista americano: “Bill Watterson” (5 de julho de 1958). * Arte inicial animada da Postagem ®DOUG BLOG. 

¹“Dom Casmurro” é um romance de “Joaquim Maria Machado de Assis” (21 de junho de 1839 - 29 de setembro de 1908), escrito em (1899), com sua 1ª edição publicada em (1890), pela “Livraria Garnier”.

² A “Rua de Mata-cavalos” realmente existiu e foi nomeada oficialmente em (1848). Em (1865), esta rua foi renomeada pela “Câmara Municipal do Rio de Janeiro”, que propôs e aprovou o nome de “Rua Riachuelo”, em homenagem à “Batalha Naval do Rio Paraná”, que ocorreu no mesmo ano. O nome “Mata-cavalos” se devia à lama que dificultava a travessia dos animais e os cansava. Às vezes, os cavalos caíam, quebravam uma das patas e tinham que ser sacrificados. A “Rua Riachuelo” fica no centro do “Rio de Janeiro” e vai da atual “Rua Frei Caneca” até os “Arcos da Lapa” e “Machado de Assis” morou lá. Esta rua é um local com vários pontos de interesse histórico, como a “Casa do General Osório” (10 de maio de 1808 - 4 de outubro de 1879), o “Chafariz Imperial” (1817), a “Capela do Menino Deus” e o “Clube dos Democráticos” (1867).

“Tautologia”

Meus amigos e amigas do ®DOUG BLOG, vocês já notaram que quando visitamos alguém, o dono/dona da casa sempre diz: sinta-se à vontade para entrar, só não repare na bagunça. Acho que devo ser de outro planeta, porque, sou extremamente organizado, eu jamais usarei esta frase para alguém que vá ao meu apartamento.

E por falar em organização, não entendo “por que cargas d’água” a maioria das pessoas se tornam tão desorganizadas no que pensam, dizem e escrevem?

Recentemente escrevi sobre “pleonasmo”, já abordei também o “gerundismo” e neste “post” escrevo sobre “tautologia”. Mas, que raio de palavra é esta?

Do grego “tautologia” (ταὐτολογία), significa: “dizer a mesma coisa”. Na retórica, “tautologia” é o termo usado para definir um grande vício de linguagem, consistindo em repetir uma ideia com palavras diferentes, porém, com mesmo significado. 

Na gramática, “tautologia” é o uso das palavras dissimilares, isto é: que não há semelhança, que é diferente, desigual ou diversa, para expressar a mesma ideia; algo que se torna redundante, ilógico devido ao excesso de proposições analíticas que permanecem verdadeiras, mas, sem sentido devido à repetição do sujeito, como dizer, por exemplo: “o sal é salgado”.

Outra expressão clássica que também é frequentemente repetida na “tautologia” é: “única e exclusivamente”, que pode até ser considerada coloquial quando falada, porém, quando escrita sugere redundância.

Ainda posso citar outros exemplos de expressões cotidianas da “tautologia”: “acabamento final”; “vereador da cidade”; “online pela internet”; “fato real”; “acredito que possivelmente”; “pode ser, com certeza”; “elo de ligação”; “demasiadamente excessivo”; “gritar muito alto”; etc...

Em termos filosóficos e outras áreas das ciências humanas, um argumento é dito tautológico quando ele se explica, às vezes de modo redundante ou falacioso. Por exemplo, dizer que: “o mar é azul porque, reflete a cor do céu e o céu é azul por causa da cor do mar”.

Nem na “licença poética” deve-se utilizar redundâncias, pois, a “licença poética” se vale de “inventividades criativas” e isso, está distante dos vícios de linguagem: “pleonasmos, gerundismos e tautologias”.

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[NOTAS FINAIS ®DOUG BLOG]

* Arte inicial animada da postagem ®DOUG BLOG: “O Homem Vitruviano” de “Leonardo di Ser Piero da Vinci” (15 de abril de 1452 - 2 de maio de 1519), um famoso desenho que acompanhava as anotações feitas pelo polímata, por volta do ano (1490), em um de seus diários, ilustrando a interligação entre o espiritual e o físico, simbolizando a harmonia entre o ser humano e o Universo, representando a crença renascentista de que o homem é a medida de todas as coisas, demonstrando que o corpo humano segue uma lógica matemática. É uma das obras mais conhecidas e reproduzidas do Mundo.

TAUTOLOGIA: Repetição desnecessária de termos cujo
significado não contribui com a progressão lógica de ideias.

“A Águia de Haia”

Meus amigos e amigas do ®DOUG BLOG, quase todos conhecemos “Ruy Barbosa”, um brilhante polímata brasileiro, tendo-se destacado principalmente como jurista, advogado, político, diplomata, escritor, filólogo, jornalista, tradutor, orador e abolicionista convicto, chegando a queimar documentos fiscais, para impedir que os senhores de escravos reivindicassem indenização do Estado após a abolição.

Passados 102 anos de sua morte, o que poucas pessoas sabem (até mesmo seus principais biógrafos), é que o nome de “Ruy Barbosa” foi registrado erroneamente no “Cartório de Registro Civil, no Largo do Campo da Pólvora, Salvador, Bahia”.

O nome que “Ruy Barbosa de Oliveira” (5 de novembro de 1849 - 1° de março de 1923), utilizou durante toda a sua vida, foi grafado por ele com “Y” em (“Ruy”) e (“Barbosa”), com “S”. No entanto, seu registro foi feito com “Rui” (com “I”) e “Barboda” (não com “S”, nem com “Z”, mas sim, com “D”), ficando “Rui Barboda de Oliveira”.

A polêmica sobre a grafia de seu nome, na época, surgiu devido ao uso de mata-borrão¹, que acabou (ao invés de evitar o borrão), borrando a letra “S”, que ficou se assemelhando a um “D”. O erro foi parar na certidão de nascimento e demais documentos de identidade de “Rui” (ainda com “i”) e só foi corrigido quando ele se elegeu “Deputado Provincial” em (1878), com o apoio dos liberais da “Bahia”, quando “Ruy” já tinha 29 anos. No mesmo ano, foi eleito para o cargo de “Deputado Geral da Bahia” (de 1878 a 1881 e de 1882 a 1884). Ou seja: viveu quase três décadas com o nome registrado erroneamente.

Já com o nome corrigido, “Ruy Barbosa” foi o delegado brasileiro na “Segunda Conferência de Paz em Haia - Holanda” (1907), tornando-se famoso por defender o princípio da igualdade dos Estados. Por suas ações nesta conferência, recebeu a alcunha de: “A Águia de Haia”, devido ao seu discurso eloquente. Esta antonomásia veio do amigo e também acadêmico da “ABL” (cadeira 34), “José Maria da Silva Paranhos Júnior - Barão do Rio Branco” (20 de abril de 1845 - 10 de fevereiro de 1912), “Ministro das Relações Exteriores” na época da “Segunda Guerra Mundial”, ocorrida entre (1939 e 1945). 

Dez anos antes da notoriedade de “Haia, Holanda”², “Ruy Barbosa” ajudou a fundar a “ABL - Academia Brasileira de Letras” (20 de julho de 1897), tornando-se o titular da cadeira 10. Foi também um dos principais nomes do republicanismo no “Brasil”, sempre lutando pelo federalismo, pelo abolicionismo e participando ativamente da elaboração da “Constituição da Primeira República”, em (1891).

Em (1914), “Ruy Barbosa” tentou se eleger “Presidente do Brasil”, mas, perdeu o pleito para “Wenceslau Braz Pereira Gomes” (26 de fevereiro de 1868 - 15 de maio de 1966), 9° presidente brasileiro, eleito com 532.107 votos, contra 47.782 votos dados a “Ruy”.

“Ruy” nasceu em “Salvador, Bahia” e morreu aos 73 anos, em “Petrópolis, Rio de Janeiro”, para onde foi tentar se recuperar de uma pneumonia.

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¹ “Mata-borrão” era um suporte de madeira com uma almofada esponjosa no centro, usado para absorver tinta ou outros líquidos.

² “Haia”, também conhecida como a “Cidade Internacional da Paz”, fica na costa do “Mar do Norte, Oeste dos Países Baixos”. Seu “Binnenhof” (tribunal interior), é todo de estilo gótico, sendo a sede do parlamento holandês. O “Palácio Noordeinde”, do (século XVI), é o local de trabalho do rei. A cidade também abriga o “Tribunal Internacional de Justiça das Nações Unidas, sediado no Palácio da Paz” e o “Tribunal Penal Internacional”. 

“Sororidade ♀ Dia Internacional da Mulher”

Meus amigos e principalmente minhas amigas do ®DOUG BLOG, como podemos abordar o “Dia Internacional da Mulher”, de maneira diferente? Acredito que citar “Penelope Pitstop - Penélope Charmosa”, personagem fictícia que aparecia toda de rosa em seu carro número 5, na série de desenhos animados dos anos (1960), “Wacky Races, de Hanna-Barbera”, juntamente com a mitológica “Penélope” (em grego: Πηνελόπη), esposa de “Ulisses”, filha de “Ícaro e Peribeia”, é um bom começo.

Mas, as coisas não correram tão bem para as “Penélopes”, nem para “Charmosa” (muito vaidosa), ela raramente vencia uma corrida, pois, abandonava a competição para passar batom, perfume e maquiagem; e muito menos para a mitológica, que costurava e descosturava seu vestido de núpcias, para não ter que escolher outro homem para se casar, porque, ela acreditava piamente que seu amado “Ulisses” retornaria da “Guerra de Troia”, como aconteceu.

E como podemos entender as desigualdades da vida entre homens e mulheres? Acho que a melhor maneira é cada um de nós tentar encontrar suas próprias respostas, pois, se alguém quer ver algo dar errado, deve criar um comitê, uma comissão para resolver as coisas, porque, onde muitos acreditam que duas cabeças pensam melhor do que uma e que várias cabeças pensam ainda melhor, “é aí que mora o perigo”.

Comitês, comissões, grupos, reuniões, assembleias (sejam legislativas, condominiais ou grupos de família do “WhatsApp”), nunca levam ninguém a nada, são pura perda de tempo e as vezes até de dinheiro. Estes encontros estabelecem atas, documentos, regras que no fim não chegam a nenhuma conclusão ou tem utilidade, pois, sempre há pessoas que só querem fazer prevalecer seus pontos de vista e assim o sentido da reunião de cabeças pensantes vai por água abaixo.

Para onde foi, por exemplo, a “CPI da Covid”... Que respostas obtivemos sobre estas e tantas outras “CPIs - Comissões Parlamentares de Inquérito”?

A justiça no “Brasil” é colocada em segundo plano, porque, não adianta estabelecer leis que nunca são implementadas. Uma medida protetiva, por exemplo, que nada mais é do que um documento judicial, um pedaço de papel que determina que um homem violento deva ficar a “x” metros de distância de uma mulher que ele já agrediu, impede que este homem agrida a mulher novamente ou até mesmo tire sua vida?

Existe uma união chamada “Sorority” ou “Sororidade”, que não é um movimento, mas sim, um sentimento de irmandade, solidariedade e empatia entre as mulheres. É uma desconstrução das rivalidades femininas, um conceito baseado na ideia de que as mulheres devem apoiar e acolher umas às outras, em vez de lutar entre si. Este apoio feminino é frequentemente mais eficaz do que uma medida protetiva da justiça, que além de “cega”, muitas vezes, é “surda e muda” também.

A palavra “Sororidade” vem do latim: “soror”, que significa: “irmã”. “Sororidade” é um dos pilares do feminismo e pode se expressar por meio de ações como: ouvir respeitosamente as demandas de outras mulheres; não julgá-las; se colocar no lugar delas; oferecer ajuda, apoio moral e psicológico; combater a violência contra as mulheres; e pensar na igualdade profissional e salarial para todas elas.

O “Dia da Mulher” é reconhecido desde (8 de março de 1917), quando um grupo de mulheres realizou uma manifestação em “Petrogrado - atual São Petersburgo, Rússia”, elas clamavam por melhores condições de vida e pela retirada do país da “Primeira Guerra Mundial” (conflito armado que ocorreu entre: 1914 e 1918, envolvendo vários países europeus). Em (1975), a “ONU - Organização das Nações Unidas”, oficializou o (8 de março), como o “Dia Internacional da Mulher”. A data foi incluída no calendário brasileiro no mesmo ano. 

Ou seja, as mulheres que estão sempre sendo pressionadas a não se expressar na sociedade, quando se juntam, suas vozes reverberam, silenciando o machismo em que o Mundo foi criado. Todos nós (homens e mulheres), nascemos do ventre de uma mulher e este deve ser o primeiro ato de gratidão e respeito a todas elas, pois, sem nossas mulheres a humanidade não existiria. E digo mais, se atrás de cada grande homem há uma mulher (seja ela grande ou não), tenham certeza que ambos são igualmente importantes. E para as pessoas religiosas, Deus quis que seu filho nascesse do ventre de uma “Maria”, para mostrar a beleza e grandeza que ser mãe e mulher representa.

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[NOTAS FINAIS ®DOUG BLOG]

¹ O “Cristo Redentor”, é uma estátua em estilo “art déco”, medindo 38 metros de altura e com 1.145 toneladas, que retrata “Jesus Cristo”, estando localizada no topo do “Morro do Corcovado - Rio de Janeiro”, a 709 metros acima do nível do mar, no perímetro do “Parque Nacional da Tijuca”, com vista para a maior parte da cidade. A construção foi realizada nos anos (1930), tendo a estátua sido inaugurada em: (12 de outubro de 1931). A primeira mudança de cor na iluminação do “Cristo” e customização da imagem, aconteceu em (4 de fevereiro 2014), quando ficou azul e laranja, no “Dia Mundial do Câncer”. Em (2021), em plena pandemia da “Covid”, o “Cristo Redentor” completou 90 anos, com todo o seu esplendor e foi “vestido de médico”. 

♀ Feliz Dia Internacional da Mulher! ♀

“Wacky Races” — Abertura (1968)

“Serpente e Confeitina”

Meus amigos e amigas do ®DOUG BLOG, o Carnaval esta chegando e esta crônica reviverá os antigos carnavais... Ao menos nas “marchinhas de salão”.

💬 Natalino eu tenho saudade dos carnavais de salão, dá época da serpente e confeitina.

💬 Época do quê, Anísio?

💬 Época da serpente e confeitina.

💬 Não seria confete e serpentina, cara-pálida?

💬 Isso, aí. (risos) E ainda tinha o lança-perfume Rodo.

💬 Lança-perfume sempre foi proibido, mesmo nos anos sessenta.

💬 Anda tudo proibido e caro. Onde as coisas vão parar? Está tudo pela hora da morte... Você viu o preço dos ovos? Anda mais barato comprar os Ovos Fabergé¹. (risos) 

💬 Essa foi muito boa. (risos)

💬 Veja só que caos: eu pago um plano de saúde e não uso.

💬 Ainda bem que você paga um plano de saúde e não usa, senão você estaria doente. É igual a seguro funeral, só quem morre que usa. (risos)

💬 Pior seguro de vida, que se favorece da grana quem fica. (risos)

💬 Por que você não arruma um emprego, Anísio? Talvez eles paguem por um plano de saúde para você.

💬 Natalino, com todo esse desemprego que existe no Brasil, você quer que eu arrume um trabalho e tire a vaga de alguém? Eu vou é pular meu carnaval e só paro na quarta-feira de cinzas, na última batida do repique. (risos)

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¹ Os “Ovos Fabergé” são joias de luxo exclusivas (não há dois ovos iguais) e isso os tornam raros e valiosos. Estas raridades foram criadas pela mente inventiva do joalheiro franco-dinamarquês “Peter Carl Fabergé” (30 de maio de 1846 - 24 de setembro de 1920), que eram oferecidos à família imperial russa entre (1885 e 1917). São conhecidos por serem obras-primas da joalheria, com combinações de ouro amarelo e branco, esmalte, metais e pedras preciosas.

Marchinhas de Carnaval Antigas

“Ditados Populares — Parte 13”

Meus amigos e amigas do ®DOUG BLOG, continuando com os ditados populares, destaco mais 20 deles, chegando aos 260 já apresentados aqui... É ditado popular “que não está no gibi”, algo “Mad Thing”... Que traduzindo, poderíamos dizer: “coisa de louco”.

241- “Agora é que a porca torce o rabo”, ou a variante: “Aí é que a porca torce o rabo”. É uma expressão usada para identificar e designar uma situação importante ou algo de extrema dificuldade. Mas, mesmo numa conjuntura de dificuldade, é o momento certo de tomar uma decisão.

242- “Amigo conciliado e prato requentado nunca dão bom bocado”. Esta expressão significa que pessoas que parecem amigas, mas, na realidade são falsas ou traiçoeiras, nunca serão um doce saboroso e sim, serão ruins como aquela comida que está na geladeira por muitos dias e que, quando requentada, não agradará ao nosso paladar.

243- “Antes só do que mal acompanhado”. Literalmente falando, este ditado popular se refere às pessoas que preferem ficar sozinhas, do que interagir ou estar na presença de outras pessoas que consideram desagradáveis ​​ou de mau caráter. É um ditado que nos faz sentir completamente sem esperança em relação aos outros. E mesmo que poder viver isolado possa evitar alguns problemas e, possa parecer bom para uma pessoa introspectiva, não é nada saudável viver sozinho, porque, devemos saber escolher quem é digno de nossa companhia, pois, se nos consideramos boas pessoas, certamente existem outros como nós por aí.

244- “Cavalo-de-batalha”, é uma expressão relacionada popularmente a um imbróglio (confusão), criada sem nenhuma razão, um tumulto ocorrido por pouca coisa. Mas, em termos bíblicos, “cavalo de batalha”, está relacionado aos “Quatro Cavaleiros do Apocalipse - Peste, Guerra, Fome e Morte”, onde os ginetes, em muitas culturas, servem de condutores de almas, sendo enterrados junto com seus donos. Tal ditado popular exprime também vigor e virilidade, por vezes simbolizando a juventude. No contexto histórico (principalmente nos campos de batalha), os cavalos eram treinados para matar soldados com suas patas e boca. 

245- A expressão idiomática: “Cresça e apareça”, é geralmente utilizada quando um indivíduo fala e age de uma forma intrometida, atrevida, irresponsável, sem se dar conta de que não está agradando.

246- A expressão popular: “Dançar conforme a música”, significa fazer as coisas no contexto exigido, não adiantando discutir as regras do jogo, pois, teremos que “dançar” conforme a ocasião pede. No entanto, este ditado também revela que devemos nos adaptar às situações adversas da vida, agindo conforme as exigências do momento, pois, às vezes não vale a pena ficar estagnado, sem ação, precisaremos mesmo “dançar” e “dançar miudinho”, para poder entender o que está acontecendo.

247- “Burra”, é uma espécie de arca ou cofre, usados para guardar objetos de valor e dinheiro. Assim, “Encher as burras”, é uma antiga forma popular de dizer que alguém está guardando valores ou quando se quer destacar alguém que ficou repentinamente bem de vida monetária. Mas, como se diz: muitas vezes tiramos o pobre da pobreza, mas, não conseguimos tirar a pobreza do pobre.

248- “Enfiar o pé na jaca”, é uma expressão popular bem simples e até engraçada, que significa cometer excessos, exceder os limites, exagerar na dose das coisas realizadas. 

249- “Estar com Bicho-carpinteiro” ou “Estar com Bicho-carpinteiro no corpo inteiro”, é uma expressão usada para dizer que a pessoa está inquieta, agitada, acesa, geralmente referindo-se as crianças bagunceiras. Nada tendo a ver (neste caso), com o escaravelho, uma espécie de besouro roedor de madeira.

250- “Melancia boa ninguém come sozinho”. Por ser uma fruta grande, entende-se que a melancia será dividida em várias partes. Ou seja, a realidade desta expressão, é o combate ao egoísmo e ao dom de saber partilhar”. 

251- Não é à toa que dizem: “O barato sai caro”. Esta é uma expressão idiomática da língua portuguesa, que nos diz que geralmente quando pensamos apenas em pagar o menor preço na hora de comprar algo, teremos com certeza um prejuízo à longo prazo, o que nos dará dores de cabeça, como os itens das antigas lojas de R$ 1,99 e dos vendedores ambulantes (camelôs de rua), por exemplo, que vendem produtos de qualidade duvidosa, que em breve precisarão ser substituídos por novos.

252- “O cesteiro que faz um cesto, faz cento”. Este ditado significa que quem faz um certo ato pode fazê-lo repetida vezes novamente. Muitas vezes usamos esta frase em um sentido negativo, indicando quem comete um erro ou pecado, poderá cometer muitos outros.

253- Existe um ditado da língua germânica das comunidades judaicas Iídiche, que diz: “O homem planeja e Deus ri”. O significado deste ditado  é que a  vida é cheia de declives, assim, para os judeus, por mais que se faça planos, muitas vezes para quem tem fé, mais fortes são os desígnios de Deus.

254- “Olho por olho, dente por dente”, é uma expressão que significa vingança, e que o castigo deve ser dado na mesma proporção do dano causado. “Olho por olho, dente por dente”, é um dito popular que sugere uma punição do mesmo tamanho da ofensa. Ou seja, podendo, dê o troco.

255- “Quem dá aos pobres empresta a Deus”. Esta passagem bíblica (Provérbios 19:17), se tornou um ditado popular ao longo do tempo, mas, não representa uma crise financeira que chegou ao Céu. Esta expressão está relacionada a atitudes caridosas, empáticas, onde ao ajudar os mais necessitados, os filhos menos favorecidos de Deus, aquele que ajuda estará fazendo um empréstimo sem devolução e sem necessidade de pagamento, mas, acreditando que Deus proverá por todos.

256- “Sem papas na língua”, não tem nada a ver com o líder da Igreja Católica. Esta é uma expressão que revela uma pessoa que diz o que pensa, que diz tudo o que sabe, sem rodeios e sem filtrar nenhuma palavra.

257- A expressões idiomática: “Sem pé e nem cabeça”, é bastante simples e representa algo sem fundamento, sem lógica, ou alguém sem noção alguma no que fala ou faz.

258- “Sem tirar nem pôr”, é uma expressão popular muito utilizada, que significa algo que permanece exatamente igual, sem nenhuma alteração.

259- A expressão: “Tábua de salvação”, não se refere a uma tradição dos antigos piratas de fazer o inimigo andar na prancha do navio, até cair no mar, muito pelo contrário, é algo que ajuda alguém em um momento muito angustiante; um último recurso onde a pessoa pode se segurar para não se “afogar”.

260- A expressão popular: “Vá plantar batatas”, é usada para dizer a alguém que vá encher a paciência de outra pessoa. Significa dizer que alguém deva deixar a outra em paz e vá fazer algo útil. “Vá plantar batatas”, é um “passa fora” dado em alguém muito inconveniente.

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[NOTAS FINAIS ®DOUG BLOG]

* Na imagem animada ®DOUG BLOG, aparece o personagem da revista “Mad - Alfred E. Neuman”, cuja figura irreverente e sarcástica, também aparecia em muitas histórias. A revista norte-americana de humor satírico, foi fundada pelo empresário: “William M. Gaines” (1° de março de 1922 - 3 de junho de 1992) e pelo editor: “Harvey Kurtzman” (3 de outubro de 1924 - 21 de fevereiro de 1993).

웃 PERSONAGENS NAS ARTES NÃO MENCIONADOS NO TEXTO:

* No ditado popular n° 256, aparece a arte ®DOUG BLOG: “Jorge Mario Bergoglio, Papa Francisco I” (17 de dezembro de 1936), 266º Papa da Igreja Católica e atual “Chefe de Estado da Cidade Estado do Vaticano”.

* “Magali” (1963) - Personagem do cartunista brasileiro: “Mauricio de Sousa” (27 de outubro de 1935).

“Pleonasmo”

Meus amigos e amigas do ®DOUG BLOG, quem nunca foi redundante na vida “uma única vez”, que atire as primeiras reticências...

Quem nunca ouviu alguém dizer ou até mesmo disse: “Ninguém me conhece melhor do que eu mesmo!” - “para eu” deve ser usado quando assume a função de sujeito e sempre antes de verbos. Já, “para mim” deve ser usado quando assume a função de objeto indiretamente, geralmente no final da frase. Mas, “saber melhor sobre mim do que eu mesmo” é um “pleonasmo, cara-pálida”. 

Temos também os fatídicos: “subir para cima” e “descer para baixo”, “entrar para dentro” e “sair para fora” (todos estes verbos: subir, descer, entrar e sair, já significam direção); 

“Hemorragia de sangue” (não precisa dizer “de sangue”, pois, toda hemorragia envolve plasma sanguíneo); 

“Monopólio exclusivo” (todos os monopólios, que são grupos que detém o controle total de um nicho, só podem ser “mono”); 

“Edifício de prédios” (mesmo que hajam muitos blocos em um condomínio, edifícios e prédios representam a mesma coisa); 

“Voltar atrás” (você só pode “voltar atrás” e nunca para frente);

“Certeza absoluta” (se tiver certeza, continue sem acrescentar nada a esta tua insuspeição);

“Louco da cabeça” (ninguém pode ser “louco dos pés” ou de qualquer outra parte do corpo), 

“Abuso demais” (todo abuso é demasiado, não abuse adicionando mais palavras quando não for necessário); 

“Junto com” (se você estiver junto, é sempre “com” outra pessoa ou mais); 

“Goteira no teto” (embora a água que venha do telhado possa escorrer pelas paredes, todo gotejamento é do teto); 

“Detalhes minuciosos” (quando dito desta forma, parece algo supersecreto, mesmo assim, é pleonasmo); 

“Em duas metades iguais” (as partes de algo podem ser diferentes, mas, as “metades” devem ser absolutamente idênticas); 

“Infarto do coração” (onde mais alguém pode ter um ataque cardíaco?); 

“Comparecer pessoalmente” (acho que da próxima vez seria melhor, para não cometer pleonasmo, enviar um representante);

“Muitos anos atrás” (muitos anos à frente é tentar prever o futuro); 

“De sua livre escolha” (se quem escolhe é você, escolha deixar de ser redundante); 

“Surpresa inesperada” (se não esperamos algo ou alguém, obviamente que será surpresa); 

“Encarar de frente” (quem tentar encarar alguém de costas, arrisca tomar um pé na bunda).  

E até nas provas existem pleonasmos, pois, nos cadernos de respostas não é incomum se ler: “Outra alternativa” (se existe mais de uma alternativa, claro que existirá sempre “outra”). 

E o fatídico “muito pouco” (esta é “dose para mamute grávido”. Como podemos medir uma grande quantidade de pouco?)

Existem milhares de frases redundantes, mas, seria “chover no molhado” enumerar mais alguma.

Pleonasmo é uma superabundância de palavras que expressam a mesma ideia em uma frase, através do uso de palavras diferentes que transmitem o mesmo significado. Pode ser considerado uma figura de linguagem, embora eu o considere um vício de linguagem de quem produz repetição no discurso das mesmas.

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[NOTAS FINAIS ®DOUG BLOG]

* Texto da arte inicial animada ®DOUG BLOG:

💬 Joãozinho, me dê um exemplo de pleonasmo.

💬 Os políticos só  falam mentiras!

💬 Perdeu doutor. Isso é um assalto. Seu celular ou sua vida!

💬 Esse ladrão não entende que isso é um pleonasmo?

💬 Toninho, me dê um exemplo de pleonasmo.

💬 Eu não entendi nada de coisa nenhuma da sua aula, professora!